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  • (하)의성·의태어의 문학적 한계성

    특히 『산골』은 스토리의 전개가 평이하면서도 그것을 표현하는 문장에 있어서는 매우 복잡한 구성을 보이고 있다. 주어와 술어의 관계가 복잡해지면 문장의 내용이 핵심을 잃게되고 또 표

    중앙일보

    1971.01.08 00:00

  • 과거·현대·미래의 공존|파리 「살롱·도톤」전

    파리가을 화단 최대의 향연인「살롱·도톤」(가을의 미전)이 「그랑·팔레」미술관서 성대한 막을 올렸다. 『「르놔르」에서 「바자렐리」까지』란 구호를 내걸고있는 이번 전시회는 규모에 있어

    중앙일보

    1970.11.23 00:00

  • 이성보다 감정적…소박성 짙어

    한국 문인협회는 28일 하오 교육회관에서 「한국문학의 풍토적 성격」을 주제로 한 문학 「심포지엄」을 가졌다. 이날 시인 김현승씨는「한국문학과 한국의 자연」, 평론가 곽종원씨는「한국

    중앙일보

    1970.10.29 00:00

  • 제18회 국전·감상「가이드」

    제18회 국전이 20일 개막되어 l1월말까지 전시된다. 해마다 열리는 국전을 둘러싸고 약간의 잡음도 없지않지만 한국미술의 1년을 결산하며 가을의 예술적 향기를 즐기는 미술애호가들

    중앙일보

    1969.10.25 00:00

  • 「시벨리우스」의 예술정신(하)|김무광

    그가 피비린 투쟁을 내포한 저항을 아름답게 묘사한 것은 무엇일까? 그것은 이른바 「칸트」적인 순수감정에 입각한 인간본연의 표현이기도 할것이며 「쇼펜하워」가 『의지와 표상으로서의 세

    중앙일보

    1969.01.09 00:00

  • 일작가 미지마유끼오(삼도유기부)씨와의 대담|노벨상의 얼굴 천단문학

    다음 글은 금년도 「노벨」문학수상자인 가와바다야스나리(천단강성)씨와 같은 작가 미지마유끼오(삼도유기부)씨가 「가와바다문학」에 관해 대담한 것이다. 「중앙공론」이 4년전 「일본의 문

    중앙일보

    1968.10.19 00:00

  • (10)

    1933년을 전후해서「모더니스트」로 불리는 신감각파 시인들이 등장한다. 주지주의를 바탕으로 연각상의 감각을 강조하면서 종래의 서정시에 대립하는 이론을 들고 나온것이다. 과거의 시문

    중앙일보

    1968.03.26 00:00

  • 새 풍조 소강상태

    오늘날의 미술은 어디까지 왔나? 이에 대해 다음과 같은 4가지 답을 내릴 수 있다. ①「현대미술」의 시대는 끝났다. ②우리는 「현대 후」라는 시기에 처해있다. ③1960년대 말엽인

    중앙일보

    1967.12.26 00:00

  • (35)우리의 미래상을 탐구하는 67년의 「캠페인」|대중문화 - 대표집필 이보형

    「매스·미디어」 □□형성과 질을 좌우 18세기는 귀족문화의 시대, 19세기는 「부르좌」문화의 시대, 20세기는 대중문화의 시대라는 말을 들을 때가 있다. 이 말은 물론 서양문화의

    중앙일보

    1967.08.31 00:00

  • (2) 미술

    색다른 것, 남이 않는 것을 찾아 예술계의 젊은이들은 저마다 어딘가 줄달음질친다. 때론 전통을 부인하고 혹은 선배의 양식을 일체 거부한다. 그리곤 저마다 주의 주장을 내세운다. 남

    중앙일보

    1966.01.11 00:00

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